وكذا الكلام في الحكم بطهارة البدن وبقاء الحدث في الوضوء بالمائع المردّد [ 1 ] . وأمّا الشبهة الحكميّة [ 2 ] ؛ . . .

--> ( 1 ) أي البدن . ( 2 ) أي النفس . ( 3 ) أي القبح .